Jézus jelenléte életünkben 2000 év után is nem csak a templom falain belül van, hanem a mindennapunkban is, benne van számtalan formában különféle országok kultúrájában, a zenében, a művészetben és még nagyon sok másban is. A művészetben Jézus életeből és életének jelenetéiből nagyon sok festő meritette témáját. Például nagycsütörtököt amikór utolsó alkalommal volt együtt Jézus mind a tizenkét tanitványával, mesterfokon ábrázolja, a sokak szerint megtéveszthetetlen stilusával, Leonardo da Vinci az „Az utolsó vacsora” cimű festményén, ami már 513 éve egy igazi mérföldkő a festőművészetben. Egy ilyen mestermű elkészitéséhez véleményem szerint (ha másképp gondolod ird meg nyugodtan az üzenőfalra a véleményed) sok vallásal kapcsolatos ismerete kellett lennie a mesternek . Jézus szenvedéseit más igencsak nagy emberek is megörökitették, mint például Diego Velazqez aki két külön évben is alkotott festményt Krisztusról a kereszten, vagy Rubens-nek a nagy alkotása „A kereszt felállitása”cimű műve. Magyar festőket is foglalkoztatott megváltonk élete, Munkácsy Mihály például három olyan „gigantikus” alkotást realizált, hogy az egész világ csodájára járt és jár, aminek „Krisztus –Trilógia” a neve .
 |
| Munkácsy Mihály-Krisztus Pilátus előtt |
Munkácsy festménysorozata bibliai eseményekre alapozva Jézus életéből meriti témáit, és ezeket a témákat az egykori asztalos legényből vált festő kronológiai sorrendben vetette vászonra. Az első művét 1881-ben fejezte be és „Krisztus Pilátus előtt” cimet viseli , a második az „Ecce Homo” (Ime az Ember) 1896-ban és a harmadik festmény, a „Golgota”, 1884-ben készült.
 |
| Munkácsi Mihály-Ecce Homo |
Mint ahogyan az előző bejegyzésemben emlitettem, hogy mindenkinek illene tudni alapszinen is Jézusról, emiatt egy általam nagyon kedvelt régi könyvből idéznék:
“Jézus a zsidó Jesua (= üdv, üdvözitő) szóból ered. A Krisztus görög szóból származik és annyi mint fölkent. Az ISTEN fia, ki Betlehemben, egy Dávid családjából származó szűztől, Máriától emberi természetet öltött magára Róma alapitása után 749-ben v. 750-ben. Názáretben nevelő atyjának, Józsefnek házában nevelkedett. Tiberius császár uralkodásának 15. évében, mikor Pontius Pilátus volt Judea helytartója, kb. harminc éves korában Keresztelő Jánostól felvette a bűnbánat keresztségét, majd negyven napos pusztai magány után „ tenni és tanitani ” kezdett. Tanitása az Isten országáról szólt, melynek királya őmaga, az Isten egyszülött fia és az emberiség Megváltója, polgárai pedig mindazok, kik hisznek Jézusban és tanitást megtartják. A zsidóság vezető emberei téves messiási eszméktől elvakulva nem ismerték föl benne az emberiség Megváltóját s azon a cimen, hogy Istennek mondta magát, mint istenkáromlót halálra keresték. Mikor elérkezett az Istentől kijelölt időpont, Jézus ellenségei kereszthalálával (Kr. u. 30, ápr.7) megváltotta az emberiséget. Harmadnapon bekövetkezett föltámadása után többször megjelent apostolainak és követőinek, mignem a negyvenedik napon fölment a mennybe. Tiz nap mulva elküldte a Szentlelket, kinek erejében az apostolok megkezdték az evangélium hirdetését és az Egyház kiépitését. Jézus élettörténetét és tanitását főképen a négy evangélium adja elő.” (Máté, Márk, Lukács, és János).
 |
| Munkácsy Mihály- Golgota |
Munkácsy Krisztus –Trilógiája tárlat április 30-ig Budapesten, a Magyar Nemzeti Galériában van kiállitva.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése